○記憶片段1/8 (請參考上圖紅色1處,為訊問任務)
在Salah al-Din's Citadel的南方有處廣場,一名為商賈之王宣傳的人,贊揚Abu'l Nuqoud自掏腰包為大馬士革做了許多好事,慷慨買糧救濟并維系城市的運作,完全不求回報;然而這種說法,多數市民是不買帳的,廣場上無人圍聽,一會兒后,宣傳者只好摸摸鼻子走了;我保持一段安全距跟蹤他,沒想到他走進Citadel里去了,還好我先前幫忙了一些白袍學者得以混入(或從先爬到樓房上監視宣傳者的路徑,再伺機跳下扁人)。
堵到宣傳者后,他很快就明白Abu'l Nuqoud付給他再多錢也不值得賠上性命,于是乖乖地對我說出商賈之王的真面相:Abu'l Nuqoud很少離開自己豪宅,不是因為他害怕遭人襲擊,而是他痛恨他自己,也痛恨那些他必須假裝要照顧的市民,只有在他大宴嘉賓時會短暫地出現在樓臺上致辭,然后又躲回屋里,宣傳者沒有解釋為什么Abu'l Nuqoud會有這種奇怪的行徑,只說我看到商賈之王時便會明白,我想我已經知道該在什么時機下手,宣傳者再也不需要多言了...。
○記憶片段2/8 (請參考上圖紅色2處,為竊聽任務)
Omayyad清真寺外的噴水池,一名守衛正向另一名身著華服的長袍男報告一批貨物的運送結果,長袍男抱怨要讓這種“貨物”順利通關很不容易,雖然貨箱里裝的只是酒,但是虔誠的回教徒是禁止飲酒,這是回教圣書“可蘭經”(Qur'an)有明文規定的,連買賣酒也是不可以的,長袍男隨后念了兩句守衛不明所以的可蘭經文(注),便打發他離開。
這個商賈之王Abu'l Nuqoud的行徑果然很怪異,他最近收到了一大批酒準備宴會時使用,他難道不信仰阿拉的人嗎?竟然視可蘭經的規定如無物,那么實在不知道還有什么惡行是他不敢做的了。等等...“...任他們吃喝玩樂...任他們受希望的誘惑...但毀滅它,就有一個可知的定期...”,莫非這場宴會有什么其他目的嗎?
注:長袍男引述的是“可蘭經”第十五章“石谷”之第三與第四節:你聽任他們吃喝玩樂吧!你聽任他們受希望的誘惑吧!因為他們不久就會知道的。我不毀滅一個城市則已,但毀滅它,就有一個可知的定期。(Leave them that they may eat and enjoy themselves and that hope may beguile them, for they will soon know. And never did We destroy a town but it had a term made known.)
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