《道德經》,又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,后改為《道經》37章在前,第38章之后為《德經》,并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》,在后來的流傳過程中若斷若續,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》,即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取舍,各有特色。東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解,后來這個本子便盛行不衰,并由解說經文的著作逐漸成為經典,到唐代被列為“九經”之一,到宋代被列入‘十三經”之中,為士者必讀之書。
《列女傳》是一部介紹中國古代婦女行為的書,也有觀點認為該書是一部婦女史。作者是西漢的儒家學者劉向,不過也有人認為該書不是劉向所做,因此,目前流行的有的版本作者一處會標注佚名。也有人為認為,現在流傳的版本是后人在劉向所做版本之上又增加若干篇得來的。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,相傳為周朝開國元勛姜尚姜子牙的著作,實則可能是春秋戰國編撰,而作者已不可考。全書共六卷、分別為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜,這也是六韜《名稱》之來源。此書集合了先秦兵家的大成思想,對后世的軍事理念具有重大意義。
相傳大漢開國元勛張良曾路遇老人,數次對老人的要求予以滿足,老人遂贈此書與他,張良得后方知是兵法,遂努力修習并日益精進,后助劉邦擊敗項羽,奪得天下。
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