《呂氏春秋》又名《呂覽》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著,呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。當時呂不韋召集門下食客三千人共同編著。在公元前239年寫成,當時正是秦國統一六國前夕。
書以易學、陰陽、五行、干支文化思想為總綱,融合眾家所長,匯合了先秦各派學說,“兼儒墨,合名法”,故史稱“雜家”。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬字。
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。成書于戰國初期。
它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。
因秦始皇-焚書坑儒,到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計有:魯人口頭傳授的《魯論語》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語》22篇,從孔子住宅夾壁中發現的《古論語》21篇。
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,并根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,《齊論語》《古論語》不久亡佚。現存《論語》20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章,記孔門弟子相互談論之語48章。
三國時期魏國何晏的著作,成書于東漢齊王芳正始年間。是我國第一部“集解”體訓釋專著,也是迄今為止保存最早的一部《論語》訓釋專書。《論語集解》注解《論語》并闡釋哲理思想的著作。十卷與二十卷本共存。
三國時期英雄曹操的著作,乃是其總結半生軍事生涯、在前人基礎上總結并創新軍事理論的成果,是中國歷史上有名的兵書。共十四篇,其中十三篇是兵法韜略,而最后一篇是政略。
在三國演義中,曹操將此書交給張松閱覽,問其此書如何。張松為報復曹操遂說其為抄襲,并倒背如流,使得曹操一氣之下將其焚燒,進而就此失傳。
而現實中失傳的原因可能是, 之后取代曹魏的晉朝避諱而限制并銷毀此書,而民間百姓則由于抵觸曹操的原因也不愛收藏此書。
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